...Mizu to Tsuki...

Yuku toki wa
tsuki ni narabite
mizu no tomo...


Cuando me marche
dejadme ser como la Luna
amiga del agua

...Sangatsu no 11

Todo estaba negro, quería abrir los ojos, pero no conseguía enfocar nada, trataba de respirar, pero al hacerlo el agua inundaba mi nariz,… mi garganta,…en el caos pude vislumbrar un rayo de luz que atravesaba la oscuridad y mi cabeza salió a la superficie, tome una bocanada de aire, pero éste era extraño, en seguida pude ser consciente de que estaba rodeada por el océano,...

confusa, porque minutos antes estaba frente a la mesa de mi ordenador, hablando con mi amiga Yoko, estaba resfriada y no pude ir al instituto,…no entendía qué hacía yo en medio de aquel devastador panorama, la corriente me llevaba a la playa, pasé por la casa de los Yamaguchi, al menos era su tejado y su gato, éste pobre maullando aferrado a sus tejas, me golpee con el poste de telefónica que había junto a la entrada de la residencia en la pierna,...

no pude esquivarlo, algo tiró de mi volviendo a la terrible oscuridad, tenía que tener algo serio en la cabeza, porque al sumergirme me escocía de tal manera que ardía en cada latido de mi corazón, ahora se veía mejor, la carretera bajo mis pies con algunos coches arrastrados al fondo y en su interior gente flotando atados por sus cinturones de seguridad, con sus rostros perplejos, miradas perdidas, labios entreabiertos, la angustia por querer respirar,...

por querer vivir se apoderó de mi y volví a intentar salir a la superficie, mi pantalón se había enganchado en un saliente del poste, fue aquello que me atrapó evitando la corriente, quise soltarme de ese clavo, mis manos heladas y torpes desnudaban aquel trozo de metal vestido con la tela de mis tejanos, conseguí de nuevo salir a la superficie, pero las fuerzas me abandonaban lentamente, no podía seguir luchando contra la fuerza de aquella masa de agua que me arrastraba a lo inevitable, escuchaba las explosiones de gas que a ráfagas sonaban estremeciendo mi cuerpo,...

también oía a la gente que había conseguido llegar a las azoteas de los edificios, me chillaban y miraban al horizonte señalando algo que no podía ver, quise girar la cabeza para ver más y algo afilado rasgó mi mejilla, volvía a sangrar, algo había en el agua que hacía desaparecer los escombros bajo el mar, perdí de vista a esas personas que lloraban sin consuelo, acongojadas, abrazadas unas a otras, miré al cielo, era gris…apunto de llover, el humo de pequeños incendios a mi paso me quemaban las pestañas, no pude reprimir mis lágrimas, era mi día, ¡mi último día!,...

y no paraba de pensar en lo que había hecho esa mañana, me había despertado mi madre como cada mañana, ella se marchaba a la oficina, llegaba tarde como siempre, dejaba hecho el desayuno y la colada en la lavadora, Reiko, mi hermana menor, estaba guardando los libros de ese día en su mochila de corazones rosas, discutí con ella porque llevaba una camiseta de los SCREW que era mía, pero se marchó, me levanté… fui al baño,… después a la cocina, cogí dos tazones para servir el misho, uno para mi abuela que estaba escuchando las noticias de la televisión,...

en la sala de estar, y otro para mi, en la mesa ya estaba el resto de la comida más importante del día, era mi día, ¡mi último día!, me preguntó si había dormido bien, si la fiebre había bajado, si había llamado al instituto, si sabía que ese fin de semana mi padre había organizado una fiesta por su aniversario de boda, si Shato era mi novio, si me había terminado de comer todo…¡Shato!… el niño más mono de secundaria…me había enviado un sms al móvil para decirme que se fugaría en el segundo patio para venir a verme…

después de dos años de miradas, de ahora se lo digo, ahora mejor no…hacía unos días que había decidido besarle después de clase, su olor, sus pelo negro…¡era mi novio!…no me pude despedir de mi padre Tôru,…cuántas veces le había visto trabajando hasta las tantas en su despacho, cuántas veces me había llevado a la lonja a primera hora de la mañana a buscar el mejor pescado del día, después veíamos el amanecer en el puerto tomando unos fideos en el puesto del señor Toyama, me había enseñado todo…se había enamorado de Keiko, mi madre, la primera de su promoción, la mejor de Kendo en todo Minami sanriku, la primera persona que vi cuando nací,...

con quien hablaba de lo cansada que estaba de Reiko, …mi hermana menor…, pero no era cierto…en serio que la quería…¡los quería a todos!, y allí estaba yo en medio de un gran remolino en medio del océano, apunto de ser engullida, tan oscuro y negro que lo tragado jamás se veía…ese mar donde aprendí a nadar, sería mi tumba, cerré los ojos y me dejé llevar por la fuerza del torbellino, giraba en torno a él, tomé el último respiro y me fundí en él…era mi día…el último día de Ada Takemitsu…

Marzo 11 de 2011

Homaje a todas aquellas personas que perecen anónimamente en cualquier desastre, pero con especial sentimiento a mi Japón.
Gracias

...Asakusa...

En Asakusa se encuentra el templo de Sensôji, conocido popularmente como Asakusa Kannon. Según cuenta la leyenda, dos hermanos pescadores echaron sus redes en el rio Sumida y sacaron del fondo una estatua de oro de Kannon. En el año 628 se edificó el primer templo y se colocó la estatua en un santuario recubierto de planchas de oro. Hoy en día se supone que la estatua de Kannon sigue allí aunque nunca se muestra al público.

Kannon es la deidad de la Infinita Compasión y Misericordia, Bodhisattva con libertad perfecta en la facultad de contemplar las cosas y las personas y salvarlas del sufrimiento. Para cumplir mejor su tarea se le representa en la iconografía clásica con once cabezas y mil brazos. Aunque originalmente es de género masculino o neutro, su apariencia delicada y un cierto toque femenino en su expresión hacen que con frecuencia se refieran a Kannon como entidad femenina.

Este templo es uno de los más antiguos de la ciudad y de los que recibe más visitas, no solo de turistas sino de gente con auténtico fervor. Además el barrio de Asakusa es uno de los que conserva lo que prodríamos llamar la "atmósfera" del antiguo Edo. El 17 o 18 de mayo, o el fin de semana más próximo a esta fecha se celebra el Sanja Matsuri, uno de los más importantes e impresionantes de la ciudad.

Desde el siglo VII en que se construyó el núcleo principal del templo, ha ido creciendo poco a poco en tamaño y esplendor, pero también ha sufrido los avatares de los sempiternos incendios de las ciudades japonesas y, en época reciente, los bombardeos durante la Segunda Guerra Mundial. La última reconstrucción se hizo sobre las ruínas que quedaron de la pagoda y el salón principal en los años 50, en hormigón, pero el trabajo es extraordinario y, salvo que se lea el dato en las guías turísticas, produce el efecto de auténtica antigüedad.

Se accede por la puerta Kaminari Mon, reconstruída después de un incendio en 1865, fácilmente reconocible por su enorme linterna roja con los kanjis de puerta y trueno. En los nichos laterales hay estatuas de las entidades protectoras, Fûjin, kami del viento, a la derecha y Raijin, kami del trueno, a la izquierda. En realidad son deidades sincréticas usadas tanto en templos budistas como shintoistas.

Entramos entonces en Nakamise-dori. Se trata de una calle comercial, dicen que en el mejor estilo Edo, sobre todo si vamos a la parte trasera y aledaños, donde hay tiendas de todas clases, regentadas por familias de comerciantes que vienen ejerciendo ininterrumpidamente desde hace siglos en el mismo sitio. Se venden sobre todo recuerdos, muñecas, getas, kimonos y yukatas de varias calidades, paraguas de papel, dulces, etc.

A continuación encontramos la puerta Hôzômon (donde estaban los abueletes con las palomas y la enorme alpargata, zori, de Buda). A la izquierda se puede ver una magnífica pagoda de cinco pisos, construida en 1651, poco después de levantarse el templo shinto Asakusa Jinja (1649), a la derecha, erigido en homenaje a los hermanos que encontraron la estatua en sus redes.

En el patio ante el salón principal encontramos un enorme quemador de incienso hecho en bronce. Un poco a la derecha, junto al tenderete de omikuji (papeletas de adivinación), se compran las varas de incienso, se encienden en un pequeño quemador y se llevan al gran incensario. Luego uno debe "recoger" el humo del incienso con la mano y "pasarlo" por las partes del cuerpo donde se tiene alguna enfermedad, en la ceencia de que contribuye decisivamente a su curación o al menos a su alivio. A ambos lados hay otros pequeños santuarios budistas donde pueden verse miles de ema, tablillas con una plegaria escrita al dorso, colgando en enormes racimos; la fuente de purificación ritual, etc.

La contemplación de la puerta del este, Nitenmon, intacta desde 1618, queda un tanto deslucida porque detrás se levanta un muro de edificaciones modernas que estropean el cuadro.

Por fin se suben las escalinatas del salon principal. Todo el mundo echa una(s) moneda(s), preferentemente de 5 yenes, en el cepillo del templo, da las palmadas rituales, hace una inclinación y rezan una breve plegaria.

Después puede uno pasear por los alrededores, admirar los detalles arquitectónicos y visitar el jardín Denbo-in, diseñado en el siglo XVII por el famoso maestro de té Enshu Kobori.

Luego salir del complejo del templo y perderse por las callejuelas repletas de tiendas tradicionales y tomarse un buen tazón de ramen o sashimi que estan los dos muy buenos...jejejeje...ayns

...Shinmai...Hermanas

…la responsabilidad de la hermana mayor te la inculcan desde que ellas llegan, siempre recordaré a mi padre que me decía.- Cuida de tus hermanas, mira por ellas, que no las pase nada…- así día tras día, en el barrio cuando salíamos a jugar, en el colegio…en la vida…este año después de todo lo pasado he decido poner el cartel de “Superhéroe de vacaciones”, porque no soy Superwoman en ningún aspecto de mi vida y la respuesta no es que las proteja evitando que se equivoquen, soy hermana mayor y amiga, pero humana y estaré ahí cuando ellas me necesiten pero solo bajo mis posibilidades…será por eso que la película de Totoro, las hermanas, me recuerden tanto a nosotras…

...kaze...viento...

Nozarashi wo
kokoro ni kaze no
shimu mi kana

Expuesto a la intemperie y resignado,
el viento... ¡cómo corta
mi corazón!

...心 ...kokoro

…mirada pérdida, esperando que la última hoja de cerezo se pierda con el viento, aferrada a la empuñadura rozando la suba de su katana espera el momento, el olor de las varillas de incienso embriagan la estancia…ella cierra sus ojos y recuerda la tarde de Octubre junto al fuego y su amado, el cielo gris, trebejos esparcidos en el suelo, el chasquido de la madera en llamas, la lluvia…sobre el tablero de roble blanco y rojo sus cuerpos desnudos envueltos en seda del Montsuki negro y kimono verde hoja con flores doradas…sus largos cabellos cubrían su pecho…y…

…el revoloteo de alas de aves del jardín la despertaron de su sueño, aun estaba de pié, apoyada junto al panel blanco de papel de arroz, la noche parecía adueñarse de todo…hasta de su alma…cabizbaja, esperando en la noche alguna señal…de su mejilla cayó una lágrima precipitada al vacío…ya no hay tardes de Octubre, ni fuego que caliente su corazón…sin alma espera que el viento en la noche la lleve como hoja de Sakura donde no piense, donde no recuerde…

...Takashi Murakami...

Nacido en Tokyo en 1963 Murakami es uno de los artistas contemporáneos que más está dando que hablar últimamente. Su éxito radica en la originalidad y el poder de sus imágenes de la cultura popular japonesa, las cuales se mueven en un terreno intermedio que va de lo más tradicional a lo más innovador. Está incluido en lo que el llama movimiento Superflat (superplano), junto a otros artistas como Yoshitomo Nara.

Desde que Takashi Murakami irrumpió en la escena del arte contemporáneo, su obra ha cuestionado todo lo que hasta ahora se ha considerado sagrado y sacrosanto dentro del mundo del Arte.

La obra de Takashi ha asumido la influencia de Andy Warhol, teniendo como principal similitud el hecho de estar la obra de ambos arraigada en el campo de la cultura de consumo.

Sus inicios en el mundo artístico hay que enmarcarlos dentro de lo conocido como arte Nihonga, un estilo pictórico en el que prima el uso de técnicas y materiales tradicionales japoneses, nacido a finales del siglo XIX como reacción a la fuerte influencia de occidente en Japón; Murakami pronto cambió su hacer como artista y se lanzó de lleno a realizar las figuras de colores planos provenientes del mundo del manga, (cómics, papel) y del anime (cartoons animados), que tanto obsesionan a la sociedad japonesa.
Murakami funda en 1995 Hiropon Factory, y en el 2001 una empresa llamada Kaikai Kiki, evolución de la fábrica Hiropon, la cual bajo su dirección, crea imágenes y figuras perfectamente elaboradas de las cuales surge un estilo propio denominado Superflat, el cual tiene como principales características figuras o imágenes basadas en la animación, colores planos y un fuerte contenido sexual del manga, lo que acaba produciendo un efecto de tal superficialidad como la de mercancías y de los símbolos del mundo pop. En general su visión de un arte japonés contemporáneo radica en la fusión de pintura japonesa con su marcado énfasis en la superficie del Pop Art americano desde Warhol a Koons, y los fantásticos mundos multicolor del anime.
Las obras de Murakami encarnan traumas, deseos y esperanzas de una sociedad occidentalizada y un tanto patológica como es la japonesa, y tienen el fin de cambiar el estatus y percepción del arte contemporáneo en Japón, donde ya ha sobrepasado el estatus de artista para convertirse en un auténtico icono, vendiendo sus obras a precios desorbitados, decorando el interior de autobuses, rediseñando el logo de Louis Vuitton, portadas de discos como Kanye West , o con toda una serie de accesorios para todos aquellos bolsillos que no puedan permitirse las prohibitivas obras de este gurú de la modernidad japonesa.

信近エリ - Eri Nobuchica-Voice

Voice

Kurikaesu shizuke sa hirogaru kage ni
Akete yuku mabushisa wo wasurete ita
Kazoekire nai hodo yowasa wo daite
Mada waraeru to mune wo osaeteta

Semegi au hitonami sameta toiki ni
Tsunagu te no nukumori wo nakushite ita
Kazoekire nai hodo kanashimi daite
Mada wakari aeteru to shinjiteta

Kawaita kioku sae giru you ni kiete itta kotoba
Wazuka ni nokoru inori no ato terashidasu kanjou
Tsutaekire nakute mo oboete okitai
Sono toki umareta omoi wo

Afureta shinjitsu dake wo tayori tooku heto arunde iketa nara
Zutto kokoro no koe ni mimi wo sumashite koko kara susunde iketara
Motto mabuta wo nurashite sakebu sono koe ni kiduite iketanara
Kitto yodonde miete ita sekai wa maboroshi no you ni
Irodori wo mashite yuku (iku)

Samayotta setsuna sa tomatta ashi wa
Yasurageru yasashisa wo motomete ita
Tsumetai ame ni sae nareta furishite
Atataka kaze zutto sagashiteta

Kotae wo dasou to suru hodo ni dou ita kokoro
Nemurezu sugo shita mainichi wo utsushi dasu hitomi
Tsutaekire nakute mo ushinai taku nai
Sono toki umareta omoi wo

Afureta shinjitsu dake wo tayori tooku heto arunde iketa nara
Zutto kokoro no koe ni mimi wo sumashite koko kara susunde iketara
Motto mabuta wo nurashite sakebu sono koe ni kiduite iketanara
Zutto kasane tsuduketa uso de miushinatta koe tori modoseta nara
Motto ari no mama hibiku omoi ni subete wo azukete iketanara
Kitto yodonde miete ita sekai wa maboroshi no you ni
Irodori wo mashite yuku (iku)

...jejejejeje...muchas veces martirizo a mis vecinos con Eri Nobuchika en la cocina mientras preparo algo de comer, me marco unos pasos y a BAILAR!!!, jejeje.

...Yume...

kakemeguru yume

ya yakeno no 

kaze no oto 

Sueños sin rumbo;

en páramos quemados, 

la voz del viento. 

...Akita Inu...

Perro Akita Inu, Originalmente la talla de los perros japoneses variaba de pequeña a mediana, no existían las razas grandes, pero en el área de Tohoku, una región situada en el extremo septentrional de la isla de Honshu, en Japón. El Clan Sarake en la región de Akita se dedicó a la cría de un perro de caza de tamaño mediano, un Akita Matagi (perro cazador de osos), alrededor de 1630-1870, según los registros históricos, esta raza la usaban para promover las peleas de perros, con el fin de levantar la moral de los hacendados. Posteriormente, la raza se cruzó con un perro que se cree fue Mastín propiedad del ingeniero alemán en minas estacionado en las minas de cobre de Kosaka, y con un perro de pelea Tossa (resultado del cruce de la raza japonesa de talla mediana Mastín Shikoku, por lo que se perdió la forma triangular redondeada de las orejas y la cola enroscada, que fueron las características originales de los Akitas en otro tiempo. En el año 1908, se prohibieron las peleas de perros y la opinión pública gradualmente favoreció la preservación de esta raza por parte de profesores y gente ilustrada. En 1919 se sancionó la ley para la preservación de los Monumentos Naturales, y como resultado del esfuerzo de los criadores para mejorar la raza tiempo después, en 1931, nueve excelentes perros de esta raza fueron declarados Monumentos Naturales y, en consecuencia, la raza se volvió muy popular. A finales de la 2ª Guerra Mundial, en 1945, se hizo un gran esfuerzo para eliminar la estirpe de los Mastines y otras razas extranjeras de los pocos Akitas que quedaban, lográndose estabilizar el linaje puro de los Akitas grandes que se conocen la actualidad. El Akita es el perro de mayor tamaño entre las siete razas japonesas puras declaradas monumento nacional por el Ministerio de Educación Nipón. En sus primeros momentos el Akita fue conocido como perro de Odate, este nombre pertenece a una ciudad que también se la conoce como "ciudad del perro" situada en la anteriormente nombrada prefectura Akita. En dicha ciudad se reunió el Headquarters Shows, en mayo de 1977. Entonces el nombre fue sustituido por Akita Inu. Fue el primer perro declarado monumento nacional en julio de 1931 con el afán de preservar la raza. Pero gracias al Señor Shigeie Izumi, alcalde de Odate que organizó en 1927 el Akita-Inu Hozonkai (Akiho), con el afán de preservar el Akita-Inu original. Esta organización se vio favorecida por el estudio del profesor Watase sobre el Akita. Dicho estudio proponía que el Akita fuese declarado monumento nacional y que se restaurara la raza. Si este profesor no hubiera mostrado tanto interés en salvar y conservar esta maravillosa raza nunca hubiéramos tenido la oportunidad de admirar ningún ejemplar de esta impresionante raza. Estuvo al borde de la extinción por diversas circunstancias: •En 1899 y 1924, Japón sufrió unas horribles epidemias de rabia. Fueron declarados oficialmente más de 3000 casos. A causa de esto muchos perros que vagabundeaban por las calles incluidos los Akitas fueron sacrificados. •Durante los siglos XVII y XVIII, el auge de las peleas de perros sobre todo en las zonas rurales, incrementó más el peligro de extinción del Akita como raza pura debido a que se buscaban perros más agresivos y de mayor tamaño. El Akita fue cruzado con el Tosa que era un perro luchador de la isla de Shikoku. Del resultado de estos cruces nació un perro llamado Shin-Akita, en el cual habia desaparecido el instinto de caza original del Akita y su carácter apacible. •Una de las circunstancias más importantes fueron los efectos de la Segunda Guerra Mundial sobre la población, por la falta de alimentos y productos de primera necesidad. Lógicamente ante estas carencias el mantenimiento de los perros pasó a un segundo plano. Se confeccionaron abrigos con la piel de los perros y de los gatos. A consecuencia de esto muchos Akitas fueron cazados, capturados y matados. Para salvaguardarlos de todo esto algunos Akitas fueron llevados a regiones muy recónditas dónde los agricultores fingían que los usaban para guarda. La leyenda de Akita se conoce por la entrañable historia de Hachiko, dónde demuestra una gran lealtad por su amo. Hachiko nació en Noviembre de 1923 en la prefectura de Odate, provincia de Akita al norte de Japón. Fue regalado al Dr. Eisaburu Ueno, profesor en el departamento de Agricultura de la Universidad de Tokio. Todas las mañanas, el perro caminaba junto a su dueño a la estación de tren Shibuya y todas las tardes a las tres en punto, iba a recibirlo a la misma. Pero el 21 de mayo de 1925, el profesor fue a la estación por la mañana y no regresó, falleció a causa de un fallo cardiaco. Aunque apenas tenía un año y medio de edad el fiel Hachiko, continuó regresando a la estación cada mañana y cada tarde para esperar a su amo durante 10 años, todo Tokio acabó conociendo la historia y cuidaron y alimentaron a Hachiko durante su larga espera. La noche del 7 de marzo de 1935, encontraron a Hachiko muerto en el mismo lugar donde había esperado a su dueño durante tantos años. En ese mismo lugar, en 1943 se erigió una estatua de bronce en honor a Hachiko. Lamentablemente poco después el gobierno confiscó y fundió todas las estatuas para fabricar armas durante la guerra. En 1948, el hijo de Teru Ando, Takeshi Ando, el escultor que creó la estatua original de Hachiko, realizó otra que fue erigida en el mismo lugar que la primera. Desde entonces, dicha estatua se ha convertido en un lugar de reunión para los amantes de los perros y en un punto de atracción turística en Tokio, si queréis ver la estatua, está delante de la estación de Shibuya.